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2013年3月18日 星期一

內本鹿之夢


內本鹿之夢
我參加了內本鹿11年的「回家」行動,因為二十天的生活,(可能)觸犯了法律,所以,它只能是個夢,和其他的夢交錯著……

第二天延平林道22K營地的夢:我和一群人走在山林中,前方兩、三人,後方也有三四位。我望向左側,是一片低矮的草原,緩緩高低起伏,出現了兩隻動物,像是鹿的頭部、肩頸與背部,母獸帶著幼獸,彷彿在草原中游泳,牠們逐漸靠近,真的是在游泳!草原也變成海水,水鹿親子化身成了狗,在我身旁相隨。我們持續向前行,前方的人已經消失,我逐步踏入海水,不冷,卻是一片溫暖的水域,從腳踝、小腿到大腿、當我整個人沒入其中,比體表溫度略高一點的溫暖環抱全身,在令人驚訝的舒服中,醒來。

或許那溫暖是來自營火的一陣熱空氣吧。

走在滿布地衣、蘚苔、蕨類的樹幹枝椏中,想像牠們是珊瑚礁,熱烈地進行光合作用、吸收陽光。山海一體,夢境成了真。摸著樹上的蘚苔,有如在撫摸著獸皮,動植物的分界也模糊了。

2008年12月19日 星期五

permaculture上課心得

我們,就是極盛相

Permaculture是什麼?permanent agriculture.「各種專業領域有如山脈群峰,Permaculture如水,漫遊在無人稱王的山谷溪壑間,流入大海、蒸發、凝結而降雨,不斷地循環。」(改寫自Bill Mollison)

如何用一句話描述Permaculture?「與自然共舞,並讓她引領我們的舞步。」「Dance with nature, let nature lead the dance。」(出自Robyn老師的友人)

兩個多禮拜的課程,有如一次驗光配眼鏡的經驗,重新調整看待世界的價值觀。學習森林、生態,參加環保團體,加入綠黨,已經越來越讓我覺得這個世界如今的運作方式是有問題的,以追求金錢、財富、和某些數字的不斷增長,作為社會運作的目標。Permaculture則像是以生態原理為基礎,提出一種新的社會運作原則、或文化模式,幫助我們看見一個更永續的未來。

發現了自己偏重於反思與觀察的學習模式,缺乏實際的行動與體驗,或許是日後要常警惕自己的地方,可別太宅了。

我問:「人類將自然世界劃分為不同的物種,Permaculture選擇某些特定的物種來種植,是不是也依然切斷了生態的演化過程呢?」Robyn老師答:「大象在森林中的不同地區覓食移動,撞倒樹木,挖出水池,欣賞其他動物來使用這個水池;人看到了覺得那是很自然╱原始的環境;亞馬遜雨林中的原住民,以游耕輪作的方式在森林中移動,利用許多種類的植物,居住了數千年以上的時間,現代人看了覺得那才是自然。人也是動物,動物也是森林的一部分」

我想:「如果真有所謂『極盛相』的演替終點階段;那麼此時此刻,作為演化過程的盡頭,在還沒到臨的未來之前;我們,就是極盛相;雖然『在過去的幾百年間,我們拋棄了許多的表層土壤,創造出外貌光禿禿有如沙漠或大峽谷一般的都市地景』(出自Robyn老師)」。『道法自然』一書中寫道:「土壤是岩石經過了千萬年的植物分解與風化作用而形成,農業其實是最早的礦業利用形式。」

2005香港WTO會議中有人說道:「沒有農業,就沒有文化」。若說農企業的出現與擴大,是現代(金錢)文明╱資本主義向農業世界進行吞噬的攻擊,那麼Permaculture則是一種反擊的行動吧,如同一場「寧靜的保育革命」,從「企業時代」轉向「守護地球」的人類歷史時代。

遺憾的是,沒能參加大學友人育倫與淑瑋的婚禮,謹此祝福。

2007年12月5日 星期三

freemind 從統獨議題到生態保育

第一次試用 freemind 這軟體,畫出的一張「台灣環境與政治現況」圖;
以金錢貨幣的增加為核心概念,把其他一些想法給排列起來。
跟之前MSN的部落閣類似「錢,作為一種人類社會活動的催化劑,它是怎麼消失的?」
是為首Po(已經是第二Po了