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2013年3月10日 星期日

大猩猩對話錄 & B的故事 書摘


大猩猩對話錄
35-40億年,生命由古代海洋中出現。
2億五千萬年前,哺乳類出現。
?一千~一千五百萬年前靈長類出現。
三百萬年前,人類出現。

你們文化的人在執行的故事是關於世界的意義,關於神在世界的意旨以及人類的命運。
由人類誕生開始,宇宙其他的部分都不再有趣,不再參與發展中的戲劇。地球是人的誕生地與家鄉,掠取者把世界當成人的維生系統,就像設計來生產和維持人類生活的機器。

根據掠取者神話來看,第一,人有基本上的瑕疵,第二他們沒有關於自己應該如何生活的某種知識。把世界弄得一團糟。

2012年10月27日 星期六

[轉貼]塔美拉生態村宣言:八個和平原則,給地球上的新世代!

塔美拉生態村宣言:八個和平原則,給地球上的新世代!

劉德輔寫於 2011年8月11日 7:04 ·Dieter Duhm,  2011年4月
 譯者:賴芬蘭,skydance davis 主觀編輯

摘自2010年12月的迦薩宣言:
  
我 們向全世界的年輕人問好,我們向所有和平運動者,和地球上各災區的救援者問好。我們向那些,經常冒著生命危險投入保護人權、保護小孩和原住民、保護動物、 保護海洋、保護樹木和所有生命大家庭的同類人問好。我們也向面對著佈滿世界的全球化,或者其他方式的擴張,卻還有勇氣起而反抗的政府問好。

這份宣言是給年輕世代,他們在既有的社會中,不再有未來,也給正在積極為解放而奮鬥的人、給犧牲者的家屬、給多到無法計數,日復一日面對悲痛,卻找不到出路,也不再有願景的人們。

這 個世界,正處在過度到地球上,另一新生命型式的時期。舊有的專制與階級制度,再也維持不下多久了;我們正在經歷大系統的崩潰;在阿拉伯國家的革命、在西方 大都會裡的青年起義、世界金融危機和大規模的失業,越來越多的戰爭和人禍,大多數政府的道德淪喪,國際緊急救災計劃,和帝國的地下堡壘,都是越來越接近結 束暴力時代的明確信號;在全球暴力的背後,正展現時代徹底變遷的力量,今天起而反抗專制主義的那些人,明天可能就是全然改變世界的見證人,我們向今天在所 有角落,為新時代作準備的人問好;我們向新生的地球共同社區問好。

覺醒,全球系統的轉換:

促使我們這個時代,發生全球性大屠殺的背後,是錯誤的經濟系統、對愛和信仰的錯誤想像、錯誤的思想系統、和對自然資源無止境的濫用,進化方向的錯誤,產生了 全球無所不在的恐懼和暴力,糾結至深、凝聚不散,更進而腐蝕了人類的靈魂。新的地球共同社區,正在進行一場全面性基礎系統的轉換,在每一個領域裡──從人 際關係議題、到地球整體療癒的政治與生態議題,使從全面的恐懼,轉換到全面的信任。就連大部分的自然災害,都是因人類錯誤地干涉自然循環,而導致的後果, 系統轉換也就是一場權力轉換,新的權力不再建立在對其他人的統治上,而是以「生命神聖的法則」,去做重新的聯結。全球目前遭受到浩劫摧毀的每個地方,也就 會在那裡產生新世界的第一批細胞,全世界的末日預言,誠然非常可怕,但意味著的不只是毀滅,也意味著「覺醒」。所有被遺忘的生命聖殿,正從舊時代的瓦礫堆 中拱起,頓時誕生一個新紀元,新的共同體是為生命效勞,在「神的葡萄園」裡工作,和這個宇宙成型時,就存在的最高力量合作,系統轉換會以驚人的速度全面快 速進行,只要幾十年間,我們的後代子子孫孫,就只有在書本裏,才會讀到過往幾千年來的世代戰爭。

地球是可以療癒的,有一個世界可以治癒我們的創傷,那是不虛偽的自然生命的世界,另一個造成生命創傷的世界,那就是人類的世界,這兩個世界必須聯合起來,才能阻止未來的痛苦。人類 的世界,必須在遵從宇宙生命的基本秩序中,被重新安置,療癒的前提是--必須要有四項生命的基礎:「能源、水、糧食和-愛」。這四個生命泉源,必須從黑暗勢力(能源壟斷集團、專制獨裁、教堂等等)的破壞中被釋放出來,這不是一場個人和地方的,而是全球性的奮鬥,這是一場全球生命一起復甦的力量,與全球一起 毀滅力量之間的奮鬥,如果全球生命戰勝了,就不會有失敗者。

嶄新星球的共同社區-「療癒有機性的生活圈」或者「和平村」

在世界各地主流區域的各種努力之外,還有一種為拯救地球上所有生命的全球運動正在奮鬥著,他們是從印度教、佛教或基督教、拉丁美洲和西藏的和平傳統中,所誕 生的新群組,運動的層面從和平主義、環境保護運動者、直到生命價值的追求,他們早就知道,在這現存的主流系統下,不會有生命價值的未來。我們注意到地球 上,來自所有國家新一代的尋求者,他們不再受到國家、語言、種族、文化以及宗教,甚至財富的束縛,他們在戰爭地區進行救助、拜訪神聖遺址、在營火旁或青年 行館裡相遇,分送麵包和發展一種新品質的社區。就這樣產生所有機構以外的新一類年輕世界公民,一種新型態正面的「全球化」。這樣的歷程,慢慢地在地球上擴 展,並受到支持,產生新一類的中心,我們稱之為「療癒有機性生活圈」或者「和平村」。他們提供青年行館給"尋求者",以及學習場地和各種工作坊,在那裡進 行的,是為一個為「非暴力世界社會所需的社會科技、經濟、社交和精神基礎的實質研究工作」。在全世界的這種中心,都遵循著一種一致的共同生活倫理,一份人 權和動物權憲章,一份地球上的「修行規範」,這八個和平思想,適用於地球上所有的地方及層面:

1. 人權與動物權:
這 個基本權力,不分來自何種宗教、國家或族類,在他們的環境中不容許仇恨,暴力與貶抑;他們遵循基本動物權--所有動物都有獲得生活空間、糧食、活動、好奇 和接觸的權利;在新的世界裡,不再有被支解的動物,沒有被截斷尾巴的狗,沒有藥品、食品工業...的動物實驗,沒有皮草動物養殖場或屠宰場。動物在生命大 家庭裡,是人類自然的合作夥伴和朋友,動物需要我們的幫助,不是我們的追捕。

2. 三項倫理原則:
他們遵循 群體的基本倫理原則,特別是「誠實」、「相互支持」和「負責地參與整體」,以這三項原則,建立在誠實與相互支持之基礎上,所發展的群體力量會強過所有的暴 力,信任的力量在於「男人與女人間的信任」,「成人與孩子間的信任」,「人與動物間的信任」,在一個重新建立原初信任的世界中,不再有恐懼,「信任」是一 個生命被療癒的基礎,沒有比這個遠景,更深刻的了:「一個由信任治理所有生物的世界。」

3. 性,愛,伴侶:
在 性,愛與伴侶的領域裡,遵循誠實、相互支持的原則,在這個世界上,只要愛裡有戰爭,就不可能有和平;新的世界消除了所有形式的性別鬥爭,既沒有沙文主義, 也沒有女性主義;性別地位平等,且肩併肩共同為使生命重新合一的目標工作;有關一夫一妻、多配偶制、從一以終,或自由戀愛等議題,都不再是意識形態或者宗 教上的問題,而是個人發展和所有當事人的自我決定問題;愛是一種自然程序,而不是法律議題。在法律上既沒有要求愛的權利,也沒有對愛侶的佔有權,但是在女 性與男性間的人性部分,卻有著很大的信任,及很深的合一。「性」必須從所有宗教的壓迫形式-謊言,貶抑與暴力中被解放,它除了用來繁衍外,只有相互的愛, 健康和生命的喜悅,它絕對不能在一個人性的世界裡,因違背伴侶的意願,而被迫強制執行。

4. 沒有宗教壁壘:
在 星球的群體裡沒有宗教壁壘,所有宗教之上,都由同一個"神"管理,同一個天和同一個神聖全方位的宇宙秩序,而非教堂裡的權威,生命本身就是神聖的主管,我 們對它效勞,因為我們愛它,神蹟不再顯示在聖經裡,而是在某溪流的動態,或在一枝草桿的組成結構,最重要的是-在愛和協和之中,所推陳出的新生命之神秘力 量;最高的主體,不是不斷施罰的父神,而是讓世界所有波動,一起聚攏過來的共鳴,這共鳴存在於所有的生物,這種認知下,這新生力量重新遇到的地方,就不再 會有宗教暴力。

5. 恩典,不是仇恨而是和解:
這個形成中的星球群體,我們在海報上給了她一個名字:「恩典 – 自由地球運動」,藉此宣告:遭受的傷害與痛苦,不以恨與暴力來回應,痛苦產生一種新的堅毅,而恨則把自己轉變成對生命、和平與痊癒的一種切斷。因為你已經 為生命選擇對立,那就不再有中立可言了,這並不是意識形態,或對政黨的擁護。一位以色列母親為她被殺的兒子哭泣而流下的眼淚,和巴勒斯坦母親為她被殺的兒 子所哭出的眼淚,是完全相同的,而眼淚哭乾,痛苦太大,控訴與審判,其實都沒有什麼意義了,那樣做,只會加強暴力的漩渦。

在開羅或Tripolis的示威者,和朝他們開槍的警察和軍隊一樣年輕,他們原來是可以做朋友的。在哥倫比亞的和平村的和平工作者 San José de Apartadó 和殺氣騰騰的戰士,也可能成為朋友,如果他們可以從可怕的強迫系統中跳脫出來。

不要報復! 一位年輕的以色列女郎(Michal),遭到一位巴勒斯坦青年的自殺攻擊而導致毀容,她說,如果易位而處,她很可能也會做出同樣的事。表現出這種氣度的內在力量,是基於很深的認知,我們人類全部都發自同源,經過同樣的痛苦,也同樣致力於和平與療癒的目標。

6. 沒有恐懼的生活:
我們謹守一個秘訣:「不對惡魔做投射的人,惡魔就碰不到他。」惡的威力並不從自己產生,而是得自恐懼對它投射,所帶來的相對力量,不再 有人對一個惡政權做投射,該政權就不會再有權力,我們戰鬥會勝利還是失敗,取決於我們自身最深層的覺知;如果我們不以舊有的情緒反應,那麼我們就會贏,為 此需要高度的學習,與一個高遠的共同目標,勝利不是靠集體衝撞,而是靠集體智慧,如果一個新的星球運動,不受到侷限,且無保留的受到支持,就會贏得最高的保障,她也因此會得到最高力量的庇護。不再怕哪一位敵人,因為不再有真的敵人。

印度思想家室利·阿羅頻多(Sri Aurobindo)是一位致力於讓印度從英國獨立而奮鬥的革命家,在監獄中他等著死亡判決,然後 婆蘇提婆(Vasudeva 黑天的父親)對他示現。婆蘇提婆以獄卒、控告者和法官的形體對他示現,他因不再恐懼,隨後而被宣告無罪釋放,這是在覺知的發展上,達到了很高的一點。

如 果人們達到了內在的一個臨界點,內心安然而不再以恐懼與憤恨來反應,身體的組織也就因而改變,他將趨於不受攻擊和不受傷害,有一個令人驚訝的奇蹟案例:天 主教詹森教派信徒(Jansen)在18世紀時候的巴黎,無法被殺害,因為他們不恐懼,在這段時間黑死病更幫了他們一把,因為他們不怕傳染,所以也就對疾 病免疫。在集中營裡還傳說,劊子手對他們下不了手,因為他們不畏懼劊子手的威嚇與殘暴,這個秘密至今還有後續:為了日本的核災,也有份報告被公開,因輻射 而致病的,首先不在於劑量有多高,而在於對輻射的恐懼。

7. 水療:
水不只是化學物質H2O,而是活的有機 體,新世界認識到水的秘密,就像Viktor Schauberger 深度描述的那樣,在水中,從宇宙及地球所接收到所有的生命訊息,都繼續被傳導給所有的生物。在健康,充滿能量的水裏,存放著地球整體療癒的鑰匙,健康的地 下水和健康的飲水,是一個自給自足的健康經濟,療癒自然與人類,以及連結著健康、新群體與核心力量的基礎。

感謝水自我淨化的能力,讓水療比較快實現,只要干擾因素被排除,且恢復自然動態。星球群體於是開始在地球上不同的地方,為水療發展新的系統,在地球上最貧瘠的地方也能產 生水,在智慧的利用水中蘊藏的可能性,在地球上,幾乎到處都能形成自給自足的群聚;水、能源與糧食,免費任全人類取用 !

8. 所有生物的神聖同盟:
伴隨著新星球和平群體的,是許許多多看得見與看不見的眾生,一起形成生命圈。生命圈的所有生物交織共振,共同形成統一的資訊系統 (Noosphäre)。這個資訊系統,透過人類的暴力介入,而受到了強烈的損壞,鯨豚失去了方向感,蜜蜂滅絕,不久之前有許多死鳥從天上掉下來,為了讓 這個生命圈重新痊癒,適當的治療訊息必須被傳播。這些以信任為基礎所產生的訊息,會被一切眾生歡喜接受,而且熱切的回應。

我們都看過動人的影片,像巨蛇和嬰兒玩在一起,獅子充滿愛的抱住照顧牠的管理員等等。在塔美拉也有一個由蛇、鼠和野豬形成類似的一種依存共生圈,人類一旦擺 脫對動物世界的潛的恐懼,就會以截然不同的態度對應,人與動物間就會像童話書裡一樣的開始合作;一旦第一批群體,發展出全球和平的核心訊息,整個動物世界 都會來幫助你。鯨豚、鳥、鼠、蛙、蟻等,都是看不見訊息系統的一部分,系統把其頻率散佈到整個地球上。新時代的和平群體將為此盡一切努力,和眾生把失去的 友誼重新建立起來。

為此必須徹底放棄暴力、欺騙和濫用。基本上不再有經濟動物必須為食品、化妝品、藥品、衣服和皮包等等而死或受虐,或為人類的家庭而滅絕,越認真這樣實現,痊癒的力量就越強,從這個中心導向全球的發展。

全球的成就:
如何能把這種全球和平的新系統,散佈到全世界,並加以實現?是什麼讓我們那麼樂觀-「堅信全球的大屠殺很快就要終止?」那是因為體驗到與療癒世界的力量,產 生共振的新思想,所引發的強大效力!我們可以把地球的資訊系統比做一個生物的網路,在裡面所有訊息,會傳遞給所有參與者,這個系統充斥著恐懼與暴力的訊 息,但是在這傷痛組織的背後,卻存在一組完全不同的圖樣,這就是痊癒的圖案,我們稱之為 "神聖的矩陣Matrix"。

地球上只要有少數幾個團體成功的「下載」這個痊癒的圖樣,而且把信任與痊癒的訊息,帶進全球的網路,這樣就會扯斷全球的暴力鏈。痊癒資訊與神聖矩陣的生命力 量連結,並以不可抗拒的威力,滲透地球的生命體,造成基因改變進而影響全球的格局,從此在許多其他地方,也都會有類似的團體發展出來。一場星球的進程一但 開始,就不能讓它停下來了,因為它已與生命圓滿實現的力量合而為一。

用這樣的比喻來解釋會更清楚:如果我們把地球視為一體 的有機組織,受到輸入痊癒資訊的影響,就像餵給人體的藥一樣,單一的藥品,就影響到整體組織和細胞的痊癒過程,因而轉譯到我們的主題上:單一的 (複合) 痊癒訊息,會影響地球整體組織的一個療程,人類將無論在身體或精神上,都無能再虐待或殺害共存的生命!

提供給時代轉變最 主要貢獻是「遠景的力量」。真的,我們今天正經歷一個強力遠景的誕生:「新地球的遠景!」「無暴力星球的遠景!」「新星球群體的遠景!」與「眾生團結的遠 景!」時候到了,沒什麼比一個遠景更強,如果我們這個時代的革命者,能發展出一個完美的和平遠景,承受得住所有的阻力,就會有無可限量的實現力,該思想與 遠景的力量,可以自「看不見的物質」得到解釋,透過思想與遠景,建造起一個無邊看不見的能量與訊息場,由看不見的能量與訊息場產生看得見的世界!就像一棵 樹,是由其看不見的物質的基因訊息所產生,全人類就處在一個新未然的轉型過程。

這夥許與著名的馬雅日期2012年12月 21日,有著很有趣的連結,我們不以神話的角度,而是以科學的意義來看這個日期。在這個時間各天文重大事件聚集而來,此外太陽黑子達到最高的活動量,從而 改變了地球的磁場。這個改變,也就影響人類基因和自然結構的分子,於是他的意識和個性也跟著改變。這個事情的發展只需要開始的些微推動,當這個推動是與神 聖矩陣相聯,就可以進行一場全球規模的基因和平運動。由位於葡萄牙塔美拉和平研究中心,所引導的未來預期中,出現一幅耀眼的畫面。

馬雅日期不是人類的末日,而是全世界轉換到一個新時代的最高點。

以生命之名
以所有孩子之名
以一切眾生之名

塔美拉和平村為A New We「全新的我們」歐洲生態村影片中,介紹的一個很重要的生態村典範。

位於葡萄牙的塔美拉和平研究中心,近幾年來為無戰爭的未來,形成了一個研究聚落 (目前有170名居民)。在此產生了這份宣言的想法,也在此實現。為了傳播這個思想,而在此創立一所國際大學,也就是所稱的"全球指南針Globale Campus"在各洲有其不同的分部。以上所稱的專案計畫的基本考量是與能源、水及糧食的具體發展工作相關,形成一個新的模式,提供給人類基本物質,而又 不損及自然及共生物,如果我們明智的管理地球的自然資源,那麼能源、水及糧食都能免費的提供給所有的人類。如果能結束暴政,地球上沒有人必須忍受匱乏,飢 餓或者挨凍之苦,願這許多和平工作者沒有白死!

來自迦薩的呼聲,和這個地球的呼救聲不再被充耳不聞。
日本的災難驚醒了數以百萬計的人們,讓我們全世界一起來建造一個有生命價值的未來。

更多的資訊:
Institut für globale Friedensarbeit (IGF), Tamera
Monte do Cerro, P-7630-303 Colos, Portugal
Tel: +351-283 635 484
Fax: +351-283 635 374

eMail: igf@tamera.org
www.tamera.org

2011年3月19日 星期六

藍綠超越藍綠










朋友問我說,「反核運動十年沒有進展,誰要負最大的責任?」

媒體,濫用藍綠標籤的人,
把藍綠當成標籤,對複雜的人類社會議題做分類與切割,將繁複的國家制度、統獨爭議簡化為二元對立。綠色所象徵的生態環境意涵被忽略,GDP至上,無視人類活動對島嶼、地球的影響,無視企業生產的外部成本。

當政治語言中的綠色回到生態環境的意涵,對於統獨的爭辯應能更理性,社會的仇恨對立也能平息些。

Those who make peaceful revolution impossible will make violent revolution inevitable.John F. Kennedy (1917-1963) [阻礙和平的革命,將會導致暴力的革命。]

2010年11月21日 星期日

里長選舉日誌10/18~11/22

20101018
1020在三棟電梯大樓寄放傳單。

1022拜票53戶,遇到19戶。有一戶的頂樓,種植物,也收雨水。用四個浴缸並列,由高至低,可有效承接溢流的雨水,很聰明的設計。

1024拜訪舅舅的同學,親戚反應說政治獻金帳戶無法存入。

1026拜訪父親的朋友,順道拜訪另一位候選人,麵線店,隔壁里的商店,在市公所里長聯誼會遇到兩位現任里長。到郵局確認政治獻金帳戶,存入第一筆政治獻金。

10/23收到市民代表送的恭賀掛字

XX收到議員候選人送的恭賀掛字

1031爬大棟山

1107跟環保清潔隊掃地、討論活動規劃

11/12收到立委送的瓶裝水,六百毫升X24瓶X10箱

11/14七鄰鄰長,建議掛彩帶在身上,麥寮人。

11XX日新街
連續拜訪幾棟雙戶對門的公寓,一樓樓梯間的景象各有特色。除了停放機車、腳踏車,放置掃把畚箕、堆放物品之外,有人在電表的牆壁下緣,掛著雨傘,是愛心傘吧。
還有人在地上擺著保麗龍箱或是在牆上掛著一個袋子,回收各式廣告文宣品。
更有在大門的背面貼掛上一塊公告留言白版,作為發布訊息的地方。
都是很有巧思的生活設計。

沒有公園,暫時封街,申請集會,馬路就地野餐?二手市集。「暫時的」公園。
像是雪梨大橋那樣http://0rz.tw/5FyCW

1116
文宣、包裝,意象、形象,
團隊成員、助選員對於候選人、選舉,里政的想像,以及候選人本身的想像。

1117上班。緊張、焦慮

1118
在「環境與政治」書中讀到權力的幾種類型:「A讓B做B不想做的事情」「議程中討論主題的設定」「相關資訊的取得與接觸」。特別有感於(1),競選團隊內部,也有這種微型政治的拉扯,家庭、各種小團體間多少也有一些吧。不想穿著有名字的背心,不想做旗子….

對於財務、報帳的陌生,舉辦活動的器物籌備。流程安排,政見準備,討論籌畫。
準備列印文宣。

溝通模式,沒有競選總部,就設在家裡。討論時常回到家中的互動模式。
父母的關心、地位。
打岔,改變話題,

「競選團隊」沒有,太鬆散,怎麼選?
芬蘭五十多萬人的市區有900多名候選人,是太過遙遠的想像?大約每五百人就有一名候選人(http://life.newscandinaviandesign.com/?p=30)

競選方式的拉扯,沿街敲門拜票,辦活動,租總部,拜訪鄰長,文宣。http://life.newscandinaviandesign.com/?p=30 站在街上講述政見

1119
緊張、焦慮、深呼吸。是因為天氣變冷的緣故?心情太受氣候的影響。覺得手指和腳指的神經有點捲曲,不想伸展的狀態。深呼吸後好一些。

阿立似乎成為總幹事的角色。里長選舉,當我還(跟父母)住在家裡,似乎很難跳離親屬連帶人際的關係,人脈。
而要推動改變的路徑,也變得是由人脈逐漸發生影響,而不完全是從陌生但同年齡層的人開始。

收到選舉公報

1120
辦活動,也許以後就稱作「里名交流活動」
活動名稱不一定要是茶會 聊天 開講

無障礙空間,不只和身障者有關,台灣即將/已經邁入高齡化社會。便於老年人行動的公共空間,和每個人都有關。
生活節能,一度電相當於一千瓦小時,是20瓦省電燈泡亮五十個鐘頭,目前的售價是2塊多。腳踏車發電、果汁機,可以設在公園,當作另一種運動器材,邊踩邊聽音樂。
流浪動物,都市也是生態的一部份,將生態、動植物隔離在都市之外的觀念應該轉變成接受野生動物與人生活在一起。街道的糞便,來自人們自身的行為:餵養動物。

1121
「政治這條路」不只一次聽到人家這樣說、這樣形容。
走在街道上,還是同一條路,同樣的街道、柏油路。
只是感覺很不一樣,被更多人認識,失去匿名的自由,以及其他許多平常人的自由。

和表弟一起拜票,他鑽入許多我看不到的小巷,防火巷,跟之前巡守隊半夜的走訪,也有所不同,像是童年走入未知鄰居間水溝道的探險。
發現一棵三四層樓高的龍眼樹,陰濕的地上許多生了青苔。

姑姑是裁縫,有很多布料,其中一塊亮黃色的布被拿來當作廣場活動的桌布,重複再利用,姊姊剪下一段,貼上紅色、藍色的反光貼紙,加上別針,做成了彩帶。

1122
還不怎麼有勇氣披戴在身上走出門,「人怕出名豬怕肥」小時候聽來的這句話,反反覆覆又想起了許多次。

如果給我三分鐘或一分鐘,如何講述政見?
1.選舉保證金太高,是一種不公平,法國總統只要台幣三萬七千多,美國是依所得收入的百分之一來訂定保證金。2.舉辦里民交流活動,增進鄰里的認識與情誼,這是拆除鐵窗、改善治安的根源。3.朝向永續社區轉型,綠屋頂、雨水收集、等居家綠化的經驗分享。推動社區經濟,繪製生活地圖。

這應該是更早就要準備好的拜訪底稿吧。才不會在遇到熱情邀約「入來坐」時,僵在門口不知道該不該進去。

2008年3月17日 星期一

時間與複利聯軍

時間與複利聯軍

是誰?愛因斯坦嗎?說「時間加上複利的威力,比原子彈還強大」
今天,看著保險員大姊所整理的表格,一邊介紹著5~8%利率下,
20年之後的資金成長規模,我的腦中漸漸變得恍惚了。

環境在不知不覺中,就是這樣被蠶食鯨吞的吧,相對於原子彈在瞬間爆炸的強大破壞威力。
錢滾錢,如同雪球一般,被認為是理所當然的增長法則。
從儲蓄,到儲蓄型保險,到投資型保險,到募集資金進行投資;
複利的規則一直在那裡,一直是「儘早理財」「儲蓄生利息是好習慣」的重要支柱。

但是這種指數型的成長模式,在自然界中是不存在的,
各種環境條件許可,食物充足的情況下,細菌或許可以在短時間內達成這樣的快速成長,
但長期之後,終究會遇到族群繁衍過多,
而接踵而來的高密度空間、資源競爭、疾病、死亡等情況,使得個體數目下降。

但是,錢,錢,錢,人所發明的數字與規律,是超越在自然界的限制之外,
不受這樣的限制,只遵循著自己的法則,而這樣抽象灑脫的數學公式,
駕馭著不知道多少人,成為思考的指引與生活的重要依據。

從貨幣資本家、到商人、到銀行家、到理財專員、到每一個家庭,
透過富人對於政治人物的政治獻金,進而控制了政治人物的思維模式;
最後控制著整個人類社會的思維與生活方式。
持續、持續、持續地擴張,什麼時候會停止呢?
會停止嗎?會停止吧。

反對核武的人們,反對這種威「利」更強大的金融法則嗎?